أخبار سارة من الشرق الأوسط

اثناء تصفح شبكة الانترنت تهتدى احيانا الى مواقع جديدة تكون مفيدة أحيانا فمن المواقع التي ظهرت حديثا هناك موقع يسمى بركة بتس  http://www.barakabits.com  ينشر باللغتين العربية والانجليزية ومن الملفت للنظر لهذا الموقع الشعار الخاص به والذى يقول " اخبار سارة من الشرق الأوسط "
فهل هناك فعلا اخبار سارة تأتى من الشرق الأوسط ..... لا اعلم

فما يأتينا من اخبار الشرق الأوسط لا يخرج ان يكون اخبار قتل وتدمير وجماعات متطرفة أو أنظمة مستبدة تنكل بشعوبها وتقمعهم الى درجة القتل
او اخبار احتلال جاثم على قلوبنا يقتل أبناء الأرض أو حتر اذا انتقلت الى الملاعب فستجد المجازر بالانتظار هناك . حتى الفنون فما نراه لا يمكن ان نطلق علية اخبار سارة

فهل سيأتي  يوما ويتحقق شعار الموقع اذا ما اعتبرناه مجرد امنيه لرؤية شرق أوسط سعيد تعيش شعوبه حياة ليس بها اللون الأحمر
هذا ما نتمناه دميعا
وحتى نرى هذه الأيام ما علينا سوى الابتسام حتى نستطيع ان نعيش لنرى هذا اليوم
 

كتابة التاريخ

هل يستطيع أحد ان يعطى تعريفا دقيقا للتاريخ ولا اقصد التاريخ كمقابل للحاضر انما التاريخ الذى نطلع علية من خلال الكتب والمدونات القديمة والحديثة او ما وجدناه على المعابد القديمة بالهيروغليفية او في الكتابات المسمارية او أي من لغات العالم القديم

الا تعبر هذه الكتابات عن رأى من كتبها وقد يكون متحيزا لفكرة معينه او رأى سائد في هذه الفترة التاريخية او موالى لاحد الملوك والسلاطين، نستطيع ان نصل فقط لفكرة من الممكن ان بالكاد ان نطلق عليها محاية وذلك عن طريق مقارنه الكتابات المختلفة عن نفس الفترة التاريخية او  قضية معينه او تاريخ ملك من الملوك وهذا ما يقوم به المؤرخون ولكن المشكلة هي في الفترات التاريخية او الأحداث التي لم يرد ذكرها غير مرة واحدة فكيف يتثنى لنا الوصول للحقيقة فيها فلا يوجد راوي اخر للحدث للمقارنة معه

والمشكلة الأخرى هي هل كل المؤرخون محايدون ام انهم كل يكتب على هواه
فلو نظرنا في الوقت الراهن الى ما يكتبه المؤلفون ففي المستقبل سوف يصبح ما كتبوه هو التاريخ فو نظرنا لهم نجدهم كل يكتب على  من وجهه نطرة من غير حيادية

كتابة التاريخ هي الفكرة الأولى التي يتعرض لها جوزيه سراماجو في روايه تاريخ حصار لشبونة عندما قام بطل الرواية مصحح البروفات ريموندو سلفا عندما استبدل نعم بلا وهو ما غير مجرى الكتاب الذى يقوم بتصحيحه فبلا التي اضافها نفى مشاركة الصليبيين في حصار مدينه لشبونة ضد المغاربة فلو نظرنا بنظرة موضوعية يمكن اعتبار ان سلفا مزور للتاريخ و هذا لأننا قرئنا الرواية ومن مجرياتها علمنا بما قام به او لأنه يكتب عن احداث يوجد فيها مراجع تاريخية متعددة يمكن الرجوع اليها والمقارنة بينها للوصول الى القصة الحقيقية ولكن ماذا كان سيحدث لو ان سلفا كان هو الراوي الوحيد للقصة ففي هذه الحالة كان سيأخذ بها على انها حقائق

السادات وسد النهضة

اثناء عبوري نهر النيل من الشرق الى الغرب  دار حديث بين اثنين
الأول : بيقولوا هيزيلوا التعديات على النيل
الثاني : يا عم متصدقش الكلام ده يا ما قالوا كده ومعلوش حاجة
الأول : لا المرة دى جد علشان دول خايفين على الناس علشان زيادة النيل ممكن تغرق البيوت
          اللى اتبنت على النحيتين
الثاني : بس دل بيقولوا ان اثيوبيا بتبنى سد
الأول : لا ما هو خلاص السيسي راح روسيا يجيب سلاح وهيبعتلهم طيران ويخلص الموضوع ده
الثاني : اه يعم خليه يرجع امجاد السادات لما بعتلهم الطيران هناك
انا طبعا الموضوع لف في دماغي وسألت نفسى طيب لو قلنا كان في أيام السادات اعلاميين زي احمد موسى يكمن بس مكنش التليفزيون وصل المنطقة طيب يكمن يكونوا  كانوا بيسمعوا الراديو ده ممكن
يعنى الاعلام بتاعنا متغيرش من زمان نفس الكدب على الناس وطبعا الناس البسيطة بتصدق
وموضوع  طيارة السادات ده طبعا في ناس كتير مسمعتش عنه
في السبعينات كان هناك طائرة مدنية مصرية تم اجبارها على الهبوط في كينيا وهذه الطائرة كانت محملة بالأسلحة مرسلة الى الصومال وتم احتجاز الطائرة من قبل السلطات الكينية  وهذه الأسلحة كان يرسلها السادات لمساعدة الصومال بحجة ان على السودان ان يشعر ان هناك من يقف بجانبه بعد تخلصه من النفوذ السوفييتي

 

اسبوع افراح

تجمع شباب القرية كالعادة فإبراهيم عقد القرار على الزواج والليلة هى بداية اسبوع الافراح ففى الشارع امام بيته قد تم رص الدكك صفين متوازيين واخذ الشباب كل مكانه وبدا الشباب ينشدون اغانيهم مع وقع دقات الطبول واصوات تصفيقهم

فجأة تتباطئي يديه عن التصفيق وفمه عن الغناء فقد رأى عينيها تطل من داخل البيت عيناها التي ما انقطع يحلم بها ،عيناها التي اخذته من بين أصحابه ومن بين وقع الأغاني

فقد راها اول مرة في زيارة بيت صديقة إبراهيم ومن يومها وهو يتعمد زيارة إبراهيم كثيرا او المرور من اما البيت لرؤيتها رؤيه تملأه حماس للارتباط بها وليزداد امل في حياة جديدة ،حياة يحلم بها ويرسمها في مخيلته

يرتفع صوت الشباب بالأغاني من حوله ليخرجوه من أحلامه ويشتد حماس الشباب بالأغاني فهذا اول أيام أسبوع الافراح ومن ارتفاع أصواتهم بالغناء واصوات تصفيقهم سيعلم باقى اهل البلده بالفرح

وهذا امله فاليوم مجرد البداية سيراها غدا وبعد غد ، سيرى عينيها ليحصل على دفعة جديدة للحياة ،حياة بأمل ان تنتهى به معها حياه تملأها السعادة والحب

بأى حال

مر عام 2013 وانفض وأتى عام جديد يملأ الشباب الامل ان يكون عام افضل مما سبقه أم يكون عام ينطبق عليه قول الشاعر فى العيد

عيد بأى حال عدت يا عيد                            بما مضى ام فيك تجديد

انقضى عام 2013 بحلوه ومره أو تستطيع ان تقول بمره كله فقد كان ملئ بالموت والدم موت لا يحصد إلا الشباب تحت أطماع الحكم ، طمع لا يجعل من بيده القرار يرى ماساه اسرة تفقد فرد من افرادها ذنبه فقط ان خرج يعبر عن رأيه ،ذنبه ان رأيه يخالف رأى من بيده السلطة فلا يقابل إلا بالرصاص

عام انقضى ومر كما مرت اعوام قبله ،اعوام كان يأمل الشاب ان تكون افضل مما سبقها ولكن هيهات

فهل يكون عام 2014 هو الامل ،الامل الذى ينشده الجميع فى حياة عدل وحياة حرية وحياة كرامة

حياة عدل وحرية وكرامة ولكن ليس بمنظور حاكم او سياسى او مثقف مستبد ،انما كرامة كما يريد ان يعيشها المواطن البسيط ليس بمنظور اشخاص متلونين يبحثون عن المصالح الشخصية فقط ،حياة حرية ، حرية فى التعبير عن الرأى حرية العيش والتنفس حياة عدل ،عدل الله

كل عام والجميع بخير

عام 2014 عام سعيد على الجميع

الحمد لله

الحمد لله